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岳飞与贺州传奇

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发表于 2014-4-17 14:47:03 | 只看该作者 回帖奖励 |倒序浏览 |阅读模式
岳飞浮山传奇

                                          廖祖平 文

    南宋岳飞将军在贺州清剿流寇曹成的故事,在贺州流传盛广,民间有着多种版本。故事情节、人物也许略有不同,大概的脉络却基本一致,多番说辞之下,岳飞将军在贺州的经历也变得栩栩如生起来。
正史上有关岳飞将军下贺州的记载


临贺故城骑楼街·廖祖平摄  

         清毕沅(1730~1797)著《续资治通鉴》载:宋高宗绍兴二年,朝廷接到奏报:“湖广大寇,曹成为首,马友、刘忠次之。数贼相与交,为辅车相依之势。”《宋史·高宗纪》载:“(宋绍兴)二年二月庚申,曹成寇贺州,清水砦守臣刘全弃城去。四月甲子,曹陷贺州。” 《广西通志卷一百八十五前事略》记载:“首成贼马巳破贺州,侵犯广州界分,占据怀集县,广州事势危急……圣旨令岳飞更切探伺,如曹成已使入广南地分,即统率诸头项军取径路并力追袭掩击,务在从长措置,保护两广……”
   《宋史·岳飞传》对岳飞贺州之战有比较详细记载:“ 飞入贺州境,得成谍者,缚之帐下。飞出帐调兵食,吏曰:‘粮尽矣,奈何?’ 飞阳曰:‘姑反茶陵。’已而顾谍若失意状,顿足而入,阴令逸之。谍归告成,成大喜,期翌日来追。飞命士蓐食,潜趋绕岭,未明,已至太平场,破其砦。成据险拒飞,飞麾兵掩击,贼大溃。成走据北藏岭、上梧关,遣将迎战,飞不阵而鼓,士争奋,夺二隘据之。” 毕沅《续资治通鉴》有不少故事性的描述:“丙申,神武副军都统制岳飞引兵击曹成于贺州境上,大破之。初,成既得贺州,闻岳飞至,以兵守莫邪关。飞遣前军统制张宪攻关,军士郭进与旗头二人先登,进挥枪而出,杀其旗头,贼兵乱,官军齐进,遂入关。飞喜,补进秉义郎,解金束带以赐。官军既入关,贼兵散乱,第五将韩顺夫解鞍脱甲,以所虏妇人佐酒。贼党杨再兴率众直犯顺夫之营,官军退却,顺夫为再兴斫臂而死,飞怒,尽诛亲随兵,责其副将王某擒再兴以赎罪。会张宪与撞军统制王经皆至,再兴屡战,又杀飞之弟翻。官军追击不已,成屡败,众死者万数,成率馀兵屯桂岭。丙午,神武副军都统制岳飞败曹成于桂岭,成拔寨遁去。贼将杨再兴为追骑所及,跳入深涧中,军士欲就杀之,再兴曰:‘勿杀,当与我见岳公。’遂受缚。飞见之,解其缚曰:‘汝壮士,吾不杀汝,当以忠义报国家。’再兴谢之,飞留以为将。”后来,杨再兴经过这场战役成为岳家军中的一员大将。
    岳飞在贺州荡平流寇曹成,使百姓过上安居乐业生活,百姓心怀感恩,至今贺州还有一些地面与当年岳飞贺州清剿曹成有关。《贺县志)载:“将军岭,县东北一百五十里.旧名蓬头岭,岳飞逐曹成驻军于此,故易名。”

贺州浮山 廖祖平摄
岳飞浮山传奇

         岳飞在贺州抗击流寇曹成,在民间还留下不少传说,下面这个岳飞登浮山的故事,就是岳飞贺州传说中的一个——
    南宋绍兴二年,朝廷命岳飞为潭州兼荆湖东路安抚使、都总管,率领雄兵数万,开赴岭南,进剿流寇曹成。
    那曹成乃岭南临贺草寇,本来偷鸡摸狗,小打小闹,未成什么气候。然曹成工于心计,他设法买通郡守,勾结官府作为保护伞。官府收了曹成的银两贿赂,对其罪行包庇纵容,官匪一家,使曹匪几年之内拉起上万人马,势力坐大,依据姑婆山、大桂山,横行临贺、封阳、桂岭、连州一带,为非作歹。那曹成可不是劫富济贫的绿林好汉,他在官府身上使了银子,要在老百姓身上捞取回来,他们打家劫舍,横行乡里,鱼肉百姓。老百姓深恶痛绝。消息报到朝廷,龙颜大怒,急调岳飞率大军前往歼剿。
     岳飞智勇双全,处事果断,他先将与曹匪沆瀣一气的郡守革职,解往京城交皇上治罪。而后走访百姓,了解地形,制定战略。是年闰四月五日 ,岳军夜袭太平场曹成连营,大破曹军三万余众。曹成败走桂岭,收拾残军,凭恃桂东崇山峻岭深沟高垒布下阵势负隅顽抗。岳军一鼓作气,趁胜追击,所到之处,民众拥护,势如破竹。十二日,攻下上吴关、北藏岭险要。十五日,在天险崩头岭与曹匪主力展开决战。岳飞军大获全胜,攻克桂岭。曹成败走连州,后被追剿歼灭。“岳家军”自此声威大震,名扬天下。后靖康年间金兵入侵,朝廷钦点岳飞出兵抗击,屡立殊勋,时有“撼山易,撼岳家军难”之说,此是后话。
    临贺平定,岳飞班师回朝。临行之前,岳飞于军中挑选岑一诚暂时代理郡守之职,以确保一方平安,待回朝奏明皇上再派遣新的地方官。那岑一诚系岭南人氏,精明能干,了解当地风土人情,以他作为临时郡守再合适不过。岑一诚虔诚地请教岳飞:“小可行伍出身,以往只知上马打仗。这下马从政,该如何为官一方,还请大人赐教。”岳飞未正面作答,沉吟片刻,道:“某即日将回京复命,闻说临贺有一名胜奇景,唤做浮山,距离县衙不远,明日当忙里偷闲到彼一游。”
    翌日大早,岳飞、岑一诚乘舟沿临江而下前往浮山。
    浮山,位于临江与大宁河交汇河口。名称为山,其实是河中一座小岛,四周环水,石山仿佛卧浮水面之上,故而得名。因其形状酷似一印,又名玉印山。当时天刚放晴,但见茫茫大江之中,滚滚波涛之间,一山矗立,气势恢宏,犹如中流砥柱。“玉印晓岚”后来被文人评为贺州八景之一。
    舟至山边,系舟登岸。只见不少男女老幼上山焚香祭拜,游人如织。岑一诚道:“此间香火倒很旺盛。”岳飞道:“听此间百姓说,这浮山立于大江之中,时或有过往船只在此触礁遇险。有传说此山是凶神。有人诅咒浮山,也有人敬畏浮山。就有人常来祭拜山神,祈求神灵保佑平安。但骂也罢,敬也罢,拜也罢,浮山就是浮山,总是这么坐卧大江之中,朝晖夕阴静对日月星辰。”
    一路说着,不一会儿就登上山顶。岳飞指点江山慷慨激昂壮怀激烈:“你看这浮山,无论多么大的惊涛骇浪,都淹没不了它。狂风暴雨之时,它傲然挺立;电闪雷鸣之刻,它笑傲长空。尽显英雄本色,真山中之丈夫也!”
    岑一诚顿悟:“大人这是在给小可指点迷津呢。大人意思是说,为官之道,要威武不屈,富贵不淫。无论是风平浪静,还是惊涛骇浪,无论在朝在野,无论顺流逆流,都要保持泱泱气节。就象这浮山,永远砥柱中流。大人,是不是这理?”
   岳飞道:“为官之道即为人之道。要做好官,首先要做个好人。为官是一时的,而为人是永远的。”
   岳飞的为人为官之说,于贺州百姓中传为佳话,后传扬寰宇。


贺州浮山赛歌会·廖祖平 摄



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