岳武穆夫人李孝娥女士
李安 一、引 言 汤阴地处豫北太行东麓,虽非富厚大县,乃豫、冀、鲁、晋诸省交错地带之枢纽。殷商时 期,乃政治文化中心地带,县东司马泊曾为殷太甲之居所,县北羑里城,本商朝狱址,纣囚文 王於此,迄今仍存文王演易台遗迹。武王伐纣成功,筑霸台於县东;又封有功筑爵城於东南; 附近邶城系纣子武庚受武王赐封之地;魏将城乃信陵君杀晋鄙之故垒。县西更有驰名之浣农 村,即晋书所载「此嵇侍中血不可浣也」之嵇绍赴义处。此文化古老之区,陇西李氏早有卜居 者,历代之中,多有贤哲,如明朝之李燧,字成器,系宪宗成化八年(壬辰、西元一四七二 年)进士,官至工部尚书,以不爱财驰名当时。凡所督办事业,皆节省公帑,而成效特彰。年 七十五自请退休,八十二岁卒於乡,谥曰恭敏。明朝之李禄,字宗学,系孝宗弘治三年(庚 戌、西元一四九 O 年)进士,历官右吏、左礼部,性抗极,直言无隐,弹劾不避权责,曾奏请 革罢文武官员如礼部尚书崔志端等十余人。然终为权臣所忌,外调山东参政,著有谏垣草读。 清季李埙,字士调,号君山。系世祖顺治十八年(辛丑、西元一六六一年)进土,康熙年间, 授福建尤溪县知县,莅任五年,除苛杂、革积弊,爱民育士,邑人德之。康熙十年(一六七一 年)六月,贼寇攻城,因孤守无援,恐伤百姓,挺身就擒。被绞死市街时,痛骂叛逆,不肯屈 膝,观者莫不落泪,叹称忠烈。除上举诸贤外,女性之最足称者,乃民族英雄岳飞(谥武穆, 封鄂王)夫人李孝娥女士,但以世人多悉岳母姚太夫人之教忠,甚少深知其夫人李氏之懿行。 今中国历史学会「史学集刊」第六期徵稿,爰就考证所及,申述其事迹,以就正於贤达。 二、结婚时间与家庭生活 岳武穆十六岁(西元一一一八年)时与夫人李氏结婚於汤阴县东南三十五里程岗村故里, 次年六月生长子云。二十四岁时亦即靖康元年(一一二六年)三月生次子雷,皆在程岗。二十 八岁亦即建炎四年(一一三 O 年)十一月生三子霖,三十三岁亦即绍兴五年(一一三五年)四 月生四子震,三十七岁亦即绍兴九年(一一三九年)三月生五子霆,则均在南渡后寄居之地。 又有二女,长名安娘,次名银瓶。据岳珂撰「武穆行实编年」载:「武穆遇诸子尤严,平居不 得近酒,为学之暇,使操畚锸,治农圃。曰:稼穑艰难,不可不知也。」复曰:「武穆奉身俭 薄,居家惟御布素,服食器用取足而已,不求华巧。」又云:「武穆乐施疏财,不殖资产,不 计生事有无,所得锡賫,率以激犒将士。兵食不济,则资粮於私廪,九江有宅一区,聚家族之 北来者。有田数顷,尽以赡守冢者。」於此得见武穆之家庭生活与教子有方。 三、传 略 岳夫人生平事略:载之岳氏宗谱(即金佗宗谱)。所生五男二女,宗谱皆有详载。大陆未 陷匪之前,汤阴岳氏宗祠,嘉兴金佗祠(岳珂后裔),宜兴唐门庵岳氏宗祠(岳霖后裔),均 有珍藏。 日本国会图书馆所收藏者名曰「金佗祠事录」,按宗谱纪载岳夫人李氏传略原文如次: 「夫人名娃,字孝娥,年十八归於王,时政和八年(一一一八)戊戌也。敬事尊嫜,懋著 阃德。越己亥,长子云生。及王秉节钺,夫人日夕佐王筹军事。王出军,夫人必至诸将军家存 问其妻子,以故能得将士欢,咸愿为王尽死。王尝赴行在,部下军有谋叛者,夫人廉得之,不 以言。一日会诸将於门,立命捕斩叛者,一军肃然,其应变定猝类如此。先封正德夫人,晋秦 国夫人,加封楚国夫人。附会狱成,与子雷等徙岭南。蛮烟瘴雨,流离琐尾者二十年。孝宗恤 录时,年已六十余,始由岭南以言旋,再享从前之封号,诸子并与补官,孙枝竞秀,门祚再 兴。淳熙二年(一一七五年)寿终江西,赐葬江州。」 四、懿 行 岳夫人惩行,於上述传略,可知梗概。其有更足称道者,乃武穆之孝其母,实多得力於其 妻,此於「武穆行实编年」所述「出师必严饬家人谨侍养,微有不至,责罚自妻始。」可以知 之。 宋史称岳飞有曰:「善以少击众,欲有所举,尽召诸统制以谋,谋定而后战,故有胜无 败,猝遇敌不动,故敌为之语曰:『撼山易,撼岳家军难』。」岳武穆练军之所以能成钢铁, 每战必胜,无敌不克者,除谋而后战之外,要在平时与士卒共甘苦,深得部属及其军眷之人 心。而此项基础工作,亦多得力於夫人之协助,此於武穆行实编年亦有如下纪述: 「诸将远戍,武穆使夫人至其家问劳其妻妾,遗之金帛,申殷勤之劝,人感其诚,各勉君 子以忠报。其有死事者,哭之尽哀,辍食数日,育其孤,或以子婚其女。土卒有疾,辄亲造抚 视,问所欲,至手为调药。」 又「武穆行实编年」载:「武穆旁无姬妾,蜀帅吴阶素服武穆善用兵,欲以子女交欢,尝 得名姝有国色,饰以金珠宝玉,资奁钜万,遣使遗武穆,次汉阳,使者先以书至,武穆读之甚 不乐,即日报书,厚遣使者,而归其女。诸将或请曰:相公方图关陕,何不留此以结好?武穆 曰:『吴少帅於飞厚矣。然国耻未雪,圣上宵旰不宁,岂大将宴安取乐时耶?』左右莫敢言。 玠见女归,益敬服以为不可及」。 於以上纪事,得见武穆之志切雪耻复国,生活谨严。并得间接以知其特重夫妻情感,不复 另纳妾室,其对夫人也如此,夫人对之自必更属情意笃实,是以宗谱列传誉之曰「懋著阃 德」。 按宋史岳飞传亦有纪曰:「家无姬妾,吴玠素佩飞,愿与交欢,饰名姝遗之,飞曰:『主 上宵旰,岂大将安乐时!』却不受,玠益敬服。」 (【台北】中国历史学会史学集刊,第六期,民国六十三年五月。) |