岳武穆诗词经典语句摘录

岳增省

此心一发，天地知之，知我者知之。《题宜兴张大年家厅事屏记》

三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。《满江红》

壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。《满江红》

何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛！《满江红、登黄鹤楼有感》

长驱渡河洛，直捣向燕幽。《送紫岩张先生北伐》

我有一宝刀，深藏未出韬。今朝持赠南征使，紫蜺万丈干青霄。指海海腾沸，指山山动摇。《宝刀歌》

欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？《小重山》

誓将七尺酬明圣，怒指天涯泪不收。《题骤马冈》

文臣不爱钱,武臣不惜死,天下太平矣!

“直抵黄龙府，与诸君痛饮尔！“

“十年之功，废于一旦！所得诸郡，一朝全休！社稽江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！”

岳增省

句句豪情励志！摘抄只是先祖武穆诗词一部分。

岳海涛

小重山
　

昨夜寒蛩不住鸣。惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。
白首为功名。旧山松竹老，阻归程。欲将心事付瑶琴，知音少，弦断有谁听？



满江红

写　怀

　　怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与
土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。

　　靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，
笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。

　　【注释】
　　〇满江红，词牌名，双调，93字，仄韵。
　　〇怒发冲冠：愤怒得头发直竖起来顶起帽子。见《史记·廉颇蔺相如列传》：
“相如因持壁却立，倚柱，怒发上冲冠。”
　　〇潇潇：骤急的雨声。《诗经·风雨》：“风雨潇潇，鸡鸣胶胶。”朱熹注：
潇潇，风雨之声。　　〇歇：停止。
　　〇仰天长啸：昂头对着天空大声呼啸。啸(xìao)，感情激发时发出的声音。
　　〇三十功名：孔子云“三十而立”，认为人到三十来岁就该建功立业。岳飞写
这首词的时候是三十二岁，因抗金战功卓著而建节(拜节度使)，可谓功成名就。
　　〇尘与土：把个人的功名视若尘 。
　　〇八千里路云和月，为收复失地抗击金兵而南征北战，披星戴月。
　　〇等闲：随便地，轻易地。这句是说，切不要轻易地让青春虚度，等满头白发
时，再懊悔悲伤也是枉然。意同汉代古诗“少壮不努力，老大徒伤悲”。
　　〇靖康耻：指宋钦宗靖康二年(1127)京师汴梁和中原沦陷、徽钦二帝被掳的奇
耻大辱。　〇犹，还。　〇未，没有。　〇雪，洗刷掉。　〇长车：兵车，战车。
　　〇贺兰山：山名，在今宁夏西北部。这里应是泛指金人占据的地区。
　　〇缺：缺口，这里指山口。
　　〇胡虏、匈奴：都是代指金之侵略者。这两句表现了岳飞对敌人的刻骨仇恨和
报仇雪耻的决心。
　　〇旧山河：原来的祖国疆土。这里指被金人侵占的国。
　　〇朝天阙：朝见皇帝。　〇天阙：指皇帝的宫殿。这句在明王熙所书词碑中作
“朝金阙”。 应以“朝天阙”为是。
　


满江红

登黄鹤楼有感

　　遥望中原，荒烟外、许多城郭。想当年、花遮柳护，凤楼龙阁。万岁山前珠翠
绕，蓬壶殿里笙歌作。到而今铁骑满郊畿，风尘恶。

　　兵安在？膏锋锷；民安在？填沟壑。叹江山如故千村寥落。何日请缨提锐旅，
一鞭直渡清河路！却归来再续汉阳游，骑黄鹤。
　


宝刀歌

赠吴将军南行

　　我有一宝刀，深藏未出韬。今朝持赠南征使，紫蜺万丈干青霄。指海海腾沸，
指山山动摇。蛟鳄潜形百怪伏，虎豹战服万鬼号。时作龙吟似怀恨，咻得尽剿诸天
骄。蠢尔蛮蜑弄竿梃，倏聚忽散如群猱。

　　使君拜命仗此往,红炉炽炭燎氄毛。奏凯归来报天子,云台麟阁高瞧嶢。噫嘻！
平蛮易，自治劳，卒犯市肆，马躏禾苗。将躭骄侈，士狃贪饕。虚张囚馘，妄邀金
貂。使君一一试此刀，能令四海烽尘消，万姓鼓舞歌唐尧。

　　【注释】
　　〇韬：刀剑或弓的套子。这里指刀鞘。　〇南征使：指吴将军。
　　〇蜺(ní)：与霓同。即副虹，红色在内，紫色在外，颜色比虹淡些。
　　〇干：冒犯。这里有冲的意思。　〇青霄：指天空。
　　〇潜形：隐藏形体。　〇天骄：汉时称匈奴单于为天之骄子。后来历史上泛称
北方某些少数民族君主为天骄。
　　〇蠢尔：虫蠕动貌。《诗经》小雅《采芑》“蠢尔蛮荆，大邦为仇。”
　　〇蛮：古时对南方少数民族泛称。　〇蜑(dàn)：古代南方少数民族之一。
见晋常璩《华阳国志·巴志·涪陵郡》，明于慎行《榖山笔麈》卷十八《夷考》，
唐韩愈《韩昌黎集》卷二十七《清河郡公房公墓碣铭》。
　　〇竿梃(tǐng)：棍棒。 〇倏(shū)：极快地。倏聚忽散，忽聚忽散。
　　〇猱(náo)：古书上说的一种猴。　〇使君；古代尊称奉命出使人为使君。
汉时称刺史为使君。汉以后用以对州郡长官的尊称。
　　〇氄(róng)毛：细而软的毛。
　　〇云台：汉宫庭中的高台名。后汉洛阳南宫有云台广德殿，明帝命图画中兴功
臣三十二人于云台。
　　〇麟阁：双宣帝时有麒麟阁，省称麟阁，乃图绘功臣之所。
　　〇瞧嶢(jiao yáo)高耸貌。　〇市肆：市井店铺。
　　〇耽：沉醉，迷恋。　〇骄侈：骄横奢侈。
　　〇狃(nǐu)：因袭，沾染。　〇饕(tāo)：贪。
　　　《汉书·礼乐志》: “贪饕险坡。”颜师古注：“贪甚曰饕。”特指贪食。
　　〇馘(guó)：古代战争中割掉敌人的左耳以 计数献功。
　　〇金貂：汉代冠饰。　〇武冠：又名武弁大冠，诸武官所戴。侍中，中常侍则
加金珰，附蝉为文，貂尾为饰。据《后汉书·：舆服志》下说，胡广谓战国时赵武
灵王始效胡服，以金珰饰首，前插貂尾，为贵职。
　　〇唐尧：我国古代传说中父系氏族社会后期部落联盟领袖。陶唐氏，名放勋，
史称唐尧。
　


赴宴戏秦桧

自幼从军未学诗，今朝赴宴强为之。削发搓缰系战马，拆衣抽线补征旗。
江南美酒君须记，北国风霜我独知。百万金兵临城下，再请诸公去赋诗。



驻军盆珠

云屯壁垒夜鸣铮，帐拥珠岗翠色萦。但使狐鼪乞一活，何须血刃下孤城。
日连旗影蚕洲暗，光拂剑花遂水横。虔吉未平归未得，何时廓字罢天兵？



池州翠微亭

经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。好水好山看不足，马蹄催趁月明归。

　　【注释】
　　池州：今安徽贵池。翠微亭在贵池南齐山顶上。唐杜牡《九日齐山登高》“江
涵秋影雁初飞，与客携壶上翠微。”亭名本此。翠微原指远山淡漠青色，也借以指
山。
　　〇特特：马蹄声。　〇看（读平声）不足：看不够。　〇月明：月光。
　


从驾游内苑应制

敕报游西内，春光霭上林。花围千朵锦，柳捻万株金。
燕绕龙旗舞，莺随凤辇吟。君王多雨露，化育一人心。



归赴行在过上竺寺偶题

强胡犯金阙，驻跸大江南。一帝双魂杳，孤臣百战酣。
兵威空朔漠，法力仗瞿昙。恢复山河日，捐躯分亦甘。



过张溪赠张完

无心买酒谒青春，对镜空嗟白发新。花下少年应笑我，垂垂羸马访高人。



寄浮图慧海

湓浦庐山几度秋，长江万折向东流。男儿立志扶王室，圣主专师灭虏酋。
功业要刊燕石上，归休终伴赤松游。丁宁寄语东林老，莲社从此著力修。



送轸上人之庐山

何处高人云路迷，相逢忽荐目前机。偶看菜叶随流水，知有茅茨在翠微。
琐细夜谈皆可听，烟霏秋雨欲同归。翛然又向诸方去，无数山供玉尘挥。



送紫岩张先生北伐

号令风霆迅，天声动北陬。长驱渡河洛，直捣向燕幽。
马蹀阏氏血，旗枭克汗头。归来报明主，恢复旧神州。



题池州翠光寺

爱此倚栏干，谁同寓目閒。轻阴弄晴日，秀色隐空山。
岛树萧疏外，征帆杳霭间。予虽江上老，心羡白云还。



题翠岩寺

秋风江上驻王师，暂向云山蹑翠微。忠义必期清塞水，功名直欲镇边圻。
山林啸聚何劳取，沙漠群凶定破机。行复三关迎三圣，金酋席卷尽擒归。



题新淦萧寺壁

雄气堂堂贯斗牛，誓将直节报君雠。斩除顽恶还车驾，不问登坛万戸侯。

　　【注释】此诗载于宋人赵与时著《宾退录》，作者赵与时注曰：“今寺废壁
亡矣。其孙类《家集》，惜未有告之者。”（按：其孙，指岳飞之孙岳珂）



题雩都华严寺

手持竹节访黄龙，旧穴空遗虎子踪。云锁断崖无觅处，半山松竹撼秋风。



题骤马冈

立马林冈豁战眸，阵云开处一溪流。机舂水沚犹传晋，黍秀宫庭孰悯周。
南服只今薤小丑，北辕何日返神州。誓将七尺酬明圣，怒指天涯泪不收。



游嵬石山寺

嵬石山前寺，林泉胜景幽。紫金诸佛相，白雪老僧头。
潭水寒生月，松风夜带秋。我来属龙语，为雨济民忧。



* 岳飞诗词考析 *

　

　　南宋绍兴11年（1141）,民族英雄岳飞被汉奸秦桧害死，至今已860年了。去年初夏笔者路过杭州前往岳墓凭吊，在一枚石刻上得见明代文征明挽岳飞的《满江红》词：
　

　　拂拭残碑，敕飞字，依稀堪读。慨当初，倚飞何重，后来何酷！果是功成身合
死，可怜事去言难赎。最无辜，堪恨更堪怜，风波狱。
　　岂不念，中原蹙？岂不惜，徽钦辱？但徽钦既返此身何属！千载休谈南渡错，
当时自怕中原复。笑区区一桧有何能，逢其欲。

　　文征明这首词，直指宋高宗赵构，斥责他为保住帝位不想恢复中原，迎回徽钦二帝，因而与秦桧狼狈为奸，杀害抗敌英雄岳飞，甘心向金国屈辱称臣，割地赔款。全词揭示了岳飞悲剧的深刻原因。

　　由文征明的挽词，笔者想到了岳飞留下来的三首词——它们或不为今人所知，或知而未解其意，或被疑为伪作。因而在这里做些考析，希望能有助于人们加深对岳飞英雄品格的了解。

　　（注：后三首考析为本站接续）

(一)

岳飞诗词第一首《小重山》

　　这首词，始见于岳飞的孙子岳珂（1183—1234）所编《金陀粹编》，宋以后一直流传。但对词中岳飞发出“旧山松竹老，阻归程”的叹息当作何解？他为什么会有“知音少，弦断有谁听”的感慨？他的满腹“心事”到底是什么？这些，人们则见仁见智，其说不一。笔者带着疑问，阅读古人篇札，见《宋史·岳飞传》说，岳飞北伐打到朱仙镇，“大功垂成”，却“一日奉十二金字牌”，要他退兵；他“愤惋泣下,东向再拜曰‘十年之功，废于一旦’。”南宋陈郁《藏一腴话》又载:“岳飞《谢收复河南赦》及《罢兵表》中有云：‘莫守金石之约，难充豀壑之求’。”就是说，退了兵他依旧反对和约，力主抗战。而《宋史·秦桧传》也说：岳飞“以恢复为己任，不肯附和议”，“屡言和议失计”。据此，笔者认为，岳飞此词，当作于退兵之后。其中“旧山松竹老，阻归程”，是指他的故乡河南汤阴已成为沦陷区，他即使解甲归田也无家可归。“知音少，弦断有谁听”，是感叹投降主和派占了上风，他身为主战派少了知音，报国无门。而他的“心事 ”，就是北伐中原，光复旧物,“还我河山”。清代初年沈雄编《古今词话》，所持的也是这种观点，他说:岳飞“故作《小重山》,……又作《满江红》，忠愤可见，其不欲“等闲白了少年头”，可以明其‘心事’。”

　　总之，此词是在投降势力压迫下所抒发的满腔抗战爱国忠愤，并非日常生活起居的感受。
　


(二)

岳飞诗词第二首《满江红·写怀》

　　绍兴四年(1134)秋，岳飞第一次北伐大获全胜。八月下旬，宋廷擢升岳飞为清远军节度使。当旌节发到鄂州(今武昌)时，全军将士欢欣鼓舞。

　　清康熙年间沈辰垣等所编《历代诗余》卷一百十七，引南宋陈郁撰《藏一话腴》云：“武穆……又作《满江红》，忠愤可见。其不欲‘等闲白了少年头’，足以明其心事。”

　　明汤阴教谕袁纯于景泰初年着手编辑《精忠录》一书，景泰六年(1455)印行。此书卷三载有岳飞作《满江红》词。汤阴岳庙中现保存有明英宗天顺二年(1458)王熙书《满江红》(“怒发冲冠”)词碑。明万历十年(1582)刊本《汤阴精忠庙志》明嘉靖刻本岳珂《程史。》“附录”及此后的许多诗词选本均收录这首词。

　　这首词几百年未见前人撰文质疑，但到了近代，却有人认为它是伪作，所持理由是：岳飞之孙岳珂的《金陀粹编》、陈郁的《藏一腴话》及宋元载籍均未录此词。这个论据不足为凭。因为，宋代陈振孙《直斋书录解题》记载的《岳武穆集》十卷本早已失传，所以宋、元人之书未见此词；只是到了明代嘉靖时，大学士徐阶才收集散佚，编成《岳武穆遗文》，其中收词两首，一为《小重山》，一为《满江红·写怀》。徐阶录此词必有根据。另外，明代陈霆《渚山堂词话》，又收载宋代邵公序作词赠岳飞的纪事说：“岳武穆驻师鄂州，纪律严明，路不拾遗，秋毫无犯，军民胥（皆）乐，古名将莫能加也。有邵公序者，薄游江湘，道其管内，因作《满庭芳》词赠之云：
　

　　落日旌旗,清霜剑戟，塞角声唤严更。论兵慷慨,齿颊带风生。坐拥貔貅十万，
衔枚勇、云槊交横。笑谈顷、匈奴授首，千里静欃枪。
　　荆襄。人安堵,提壶劝酒，布谷催耕。芝夫荛子，歌舞威名。好是轻裘缓带,驱
营阵，绝漠横行。功谁纪，风神宛转，麟阁画丹青。

　　十分明显，词中“笑谈顷、匈奴授首”句，是对岳飞词“笑谈渴饮匈奴血”句的囊括；而“绝漠横行……麟阁画丹青”句则是岳飞词“收拾旧山河，朝天阙”句的效仿与重唱。此词可以证明，邵公序是见到过岳飞的原作的。

　　至于这首词表达爱国情怀堪称千古绝唱，前人论述已多，勿须赘述。
　


（三）

岳飞诗词第三首《满江红·登黄鹤楼有感》

　　这首词，世人知道的不多。它首见于近人徐用仪所编《五千年中华民族爱国魂》一书，卷端有名为“岳武穆墨迹”的照片，并有元代谢升孙及明代宋克、文征明写的跋（谢跋写于元统二年──1334年，距岳飞被害不到二百年）。墨迹确为岳飞手笔。由于证据确凿无误，前些年武昌重修黄鹤楼，便专门立了词碑，永作纪念。

　　这首词，先写了东京开封当年花街柳陌、龙楼凤阙、处处笙歌的繁华气象，然后笔锋一转，描述虏骑满郊野、千村尽寥落、人民填沟壑的惨景，末了归结到请缨振旅，“一鞭直渡清河洛”，收复中原，再造太平的宏大志愿。全词大起大落，对比强烈，意气激昂，感人肺腑。它与上一首“怒发冲冠”词，堪称姊妹篇。

　　岳飞词虽然只留下来三首，但成就颇高。他与同时代的李纲一样，都上承苏轼豪放之风，并高扬抗战的时代主旋律，壮怀激烈，正气恢宏，为此后以辛弃疾为代表的爱国主义词人的崛起开了先河。
　


（四）

岳飞诗词第四首《宝刀歌·赠吴将军南行》

　　岳飞的这首词属于杂体诗歌，因是否原作缺乏考证，故不为更多世人所知。但于后部诗句看来，尚无人能仿。

　　此诗出处为汤阴岳庙中刻石，是河南学政钱唐许乃钊于道光二十三年秋八月摹刻的。许乃钊在跋中说：“此幅在前明为王弇州旧藏，后由孙退谷少宰家归荣恪郡王南韵斋。此从荣邸借摹上石，敬立汤阴庙中，以志景仰。”

　　此诗刻石正文后款署：“绍兴四年二月十日赠吴将军南行。”吴将军究竟是谁？我们不得而知之。考诸《宋史》纪传，与岳飞同时代的吴姓将军有吴蚧、吴磷兄弟，但绍兴四年他们正在四川抗金，并未奉命南行“平蛮”。还有吴胜、吴伦，也都屡立战功，但当时正在川陕路拒金。

　　吴蚧(1093—1139)，宇晋卿，南宋抗金名将，官终四川宣抚使。他素服岳飞善用兵，曾“名姝”遗之。据《金佗粹编》卷九载，岳飞“厚遗使者而归其女”，并说：“吴少师于飞厚矣。然国耻未雪，圣上宵旰不宁，岂大将宴安取乐时耶!”吴“益敬服，以为不可及”。 吴将军者，很有可能是吴蚧。但史料记载阙如，无从考实。
　


（五）

岳飞诗词第五首《赴宴戏秦桧》

　　一次，秦桧邀请岳飞赴宴，宴会上，秦提出来人一一作诗。秦桧此举不怀好意，他认为飞只不过是一介武夫，不懂吟诗作赋，想借此发难于飞，出飞的洋相，殊不知飞是文武双全的大将军，当最后轮到飞时随即挥笔写下了此诗。通过这首诗，可以看出岳飞的一心为国、爱国爱民、忧国忧民的高尚情操，敢于和以秦桧为代表的投降派的花天酒地、不思朝政、堕落腐朽生活作风作斗争的英雄气概。
　


（六）

岳飞诗词第六首《驻军盆珠》

　　岳飞这首诗，见载于道光版《龙泉县志》卷十一《艺文志》。见《吉安师专学报》1986年第一期载刘志桂《岳飞在遂川的碑文和诗》和王水根《岳飞镇压吉州农民起义史迹考略》。盆珠，地名，在龙泉县(今江西省遂川县)西。

　　公元1133年夏，岳飞奉南宋朝廷之命率军前往吉虔两州镇压农民起义军。经过三个月的征剿，扑灭了彭友等义军，并于盆珠乡立《平寇纪绩碑》，此碑已毁于1958年。碑文如下：

　　吉属龙泉，山寇彭友，窃据县城，贼首陈容等，流毒度南地界。绍兴三年夏四月，子奉诏命进剿。先锋张宪、王贵等，间道永新抵泉。驻军县之盆珠，千戈四塞蔽野。予一战擒友，贼众大败，逃遁固石洞依山为垒。六月初旬，提兵由武陵疾驰贼巢。砍死陈容，贼党余酋悉降。俘老弱二万有奇，选其精壮者尽编入伍从军。寇平奏凯，居民遮道壶浆以迎王师。惟皇赫濯，丕振声灵。用伐山石，纪厥功成。

岳海涛

《池州翠微亭》

《射雕英雄传》 <第23回　大闹禁宫>： ……二人谈谈说说，来到飞来峰前。峰前建有一亭，亭额书着“翠微亭”三字，题额的是韩世忠。郭靖知道韩世忠的名头,见了这位抗金名将的手迹，心中喜欢,快步入亭。亭中有块石碑，刻着一首诗云：“经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微，好水好山看不足，马蹄催趁月明归。”看笔迹也是韩世忠所书。郭靖赞道：“这首诗好。”他原不辨诗好诗坏，但想既是韩世忠所书，又有“征衣”、“马蹄”字样，自然是好的了。黄蓉道：“那是岳爷爷岳飞做的。”郭靖一怔，道：“你怎知道？”黄蓉道：“我听爹爹说过这故事。绍兴十一年冬天，岳爷爷给秦桧害死，第二年春间，韩世忠想念他，特地建了此亭，将这首诗刻在碑上。只是其时秦桧权势薰天，因此不便书明是岳爷爷所作。”郭靖追思前朝名将，伸手指顺着碑上石刻的笔划模写。　

岳德章

       呵呵，海涛的资料比增省的更加详实了！

岳增省

最喜欢这句：“此心一发，天地知之，知我者知之”，何等的豪情壮志！

岳增省

武穆后人 发表于 2014-5-15 13:36
3楼的《金陀粹编》，应遵照珂祖原著《金佗稡zui 编》为好。
3楼的《程史。》，应为《桯ting史》，木字旁， ...

对，《桯史》也是岳珂祖比较有影响力的著作。

岳海涛

呵呵  没文化真可怕 谢谢两位纠正

岳进超郑州

古絮说：不怕你犯错，就怕你知错不该呃。学习了