全国各地岳王庙及宗祠塑像遗迹寻考

岳增省

【三十五】亳州岳武穆王庙：
是亳州人为纪念爱国将领岳飞而修建的庙祠。
  现存岳武穆王庙为康熙年间建筑，有山门崇楼一间，大殿三间。山门为单间二层楼建筑，灰筒瓦屋面，正脊中央置一砖雕麒麟，檐口列圆形兽面瓦当。山门正面为拱券形门洞，门上镶嵌“岳武穆王庙”砖刻大字，门阶为青石踏跺及阶石，门内东侧有楼梯，拾梯而上进入楼层。山门东侧有偏楼一间，原为庙内僧侣休息住宿的场所。山门背面为四扇落地门板。   大殿三间为岳武穆王庙主体建筑，座北朝南，砖木结构，硬山式建筑，高耸于台基之上。大殿分前殿、后殿两部分，以天沟相连接，形成勾连搭顶，前后起伏，屋顶用灰筒瓦铺就，瓦下铺望砖。前殿为圆山卷棚式建筑，五架梁结构，梁枋柱等大木构件，稍饰雕绘，不安门窗。后殿为尖山式硬山建筑，五架梁结构，殿内泥塑岳飞及牛皋、张宪等名将像，供游人拜谒。院内正中放有秦桧夫妇石雕像，面对大殿岳飞等人，常年跪于露天之中。
正山门

岳武穆庙一角

岳武穆神像

秦桧跪像

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【三十六】浙江杭州岳王庙
杭州岳飞庙，也是全国最大的岳王庙，坐落于浙江省杭州栖霞岭南麓、西湖西北角。岳飞被害后21年，宋绍兴三十二年（1162），冤案得到平反。宋廷将岳飞的遗体以礼改葬于西湖栖霞岭下，筑墓建庙，即为今日杭州岳飞墓庙。目前是国内规模最大的岳飞纪念地。1961年，被中华人民共和国国务院列为《全国重点文物保护单位》。

杭州岳飞庙原为岳氏家族自建，嘉定十四年（1221），岳飞孙岳珂奏请朝廷，“愿自行创建，买田供瞻，请僧焚修”，乞朝廷给赐。当年六月二十一日，朝廷下诏改赐智果寺充岳飞功德院，并赐额“褒忠衍福禅寺”，即今天岳王庙的始基。


南宋绍兴十一年(1141年)，秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞毒死于临安风波亭，是年岳飞年仅三十九岁，其子岳云及部将张宪也同时被害。岳飞遇害后，狱卒冒着生命危险，背负岳飞遗体，越过城墙，草草地葬于九曲丛祠旁。21年后宋孝宗下令给岳飞昭雪，用隆重的仪式将其迁葬于栖霞岭下，就是现在岳坟的所在地。嘉泰四年(1204年)即岳飞死后63年被朝廷追封为鄂王。走近岳庙，头门是一座二层重檐建筑，巍峨庄严，正中悬挂“岳王庙”三字竖匾，继而是一个天井院落，中间是一条青石铺成的甬道，两旁古木参天。正殿忠烈祠重檐中间悬着一块“心昭天日”横匾，是叶剑英元帅的手笔。大殿正中是4.5米高的岳飞彩色塑像，身着紫色蟒袍，臂露金甲，显示了武将的英雄气概。
　　大殿两面壁上是明代莆田人洪珠写的“精忠报国”四个大字。座像上面悬着一块“还我河山”的横匾，是岳飞手迹，左右两边各悬一块“碧血丹心”与“浩气长存”横匾，是时任中国佛教协会会长赵朴初及已故西泠印社社长沙孟海所书。正殿后面两旁是岳母刺字等巨幅壁画，展示了岳飞的英雄业绩。大殿天花板上绘有“百鹤图”，373只仙鹤，形态各异，生动自然，是岳飞浩然气节和坚贞性格的象征。正殿西面有一组庭园，入口处有精忠柏亭，内有枯柏8段，传说这棵柏树原来在大理寺风波亭边上，岳飞遇害后树就枯死了，后来就移放在岳坟边上，称为精忠柏。
　　入庭园，南北各有一条碑廊，北面碑廊陈列的是岳飞诗词、奏札等手迹，南面是历代修庙的记录以及历代名人凭吊岳飞的诗词。庭园中有一石桥名精忠桥，过精忠桥便是墓阙，造型古朴，墓阙边上有一口井名忠泉。进墓阙重门就是岳飞墓园，墓道两侧有石马、石虎、石羊各一对，石俑三对，正中墓碑上刻着“宋岳鄂王墓”，左边是岳云墓，墓碑上刻着“宋继忠候岳云墓”、两墓保持宋代的式样。墓前一对望柱上刻有一副对联：“正邪自古同冰炭，毁誉于今判伪真”。墓阙后面两侧分列秦桧等4人的铸铁跪像，供人唾骂，遗臭万年。墓阙后重门旁有对联一副：“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣”。墓园一侧，另有一组庭园，现已辟成岳飞纪念馆，陈列有绘画、图表、年谱、著作等展品，介绍岳飞抗金史迹，供游人瞻仰。
　　岳王庙历史悠久，历经元、明、清各朝，代代相传至今，是闻名全国的爱国主义教育基地，也是浙江省首批命名的国防教育基地，每年约有550万人次前来瞻仰、悼念，接受爱国主义教育。岳飞精神是中华民族优秀精神遗产的一部分，历经八百多年而盛传不衰，它代表着中华民族传统的浩然正气，代表着一个国家、一个民族的精神支柱，必将激励鼓舞着一代又一代中华儿女爱我中华，护我中华，振兴中华。
  

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【三十七】河南省内黄县麒麟村《岳武穆庙》：始建于明，后毁于兵灾。清朝同治四年《1865年》当地人民又进行了重修。



【三十八】 湖南省益阳县松树桥《岳飞庙》：该建筑原名《岳氏宗祠》系岳飞长子岳云迁居湖南益阳的一支后裔集资修建。始建于清朝乾隆《1761年》



【三十九】 南平顶山《岳家庙》 （全称为：岳忠武王庙）。此庙为河南平顶山市文物保护单位。 年代不详！，门楣上书写了“岳忠武王庙”五个金色大字，院子里有将近10块石碑，记载着岳飞的事迹、此庙的来历、当地岳飞后裔的情况等。其中，一个记载此庙历史的清代石碑，是该庙的历史见证，十分珍贵。在大殿，供奉着岳飞的塑像，塑像上端有岳飞手书：“还我河山”。



【四十】泉州关岳庙：
通淮关岳庙位于泉州城区涂门街（旧称通淮街）中段北侧，原祀关羽，称关王庙；宋·神宗（1068－1085年）敕封关羽为帝，改称关帝庙；民国三年（1914年）增祀岳飞，改为今名关岳庙。通淮关岳庙历来是泉州官绅祭祀武圣专庙，是泉南著名古迹和道教庙宇，驰名海内外，分灵遍及台、港、澳和东南亚。
现存庙宇为民国十六年（1927年）重修，1986年至1990年再次进行全面整修。庙座北朝南，由武成殿、崇先殿、三义庙三座并排的庙宇组成，均为三进，建筑面积1300多平方米。民国三年(1914年)大规模重修时，将三义庙前殿退后同主殿的前殿并列，使三座神庙连成一体，形成结构对称，庙形壮观的建筑群。修复后的殿宇，装饰精美的木雕、石雕和泥塑，屋脊剪瓷龙雕，造型各异，其间配有花鸟走兽，体现闽南古建筑的艺术风格。


福建仙游岳氏宗祠

【四十一】仙游县象溪乡内的岳氏宗祠，始建于清咸丰年间，建筑面积880平方米，坐落在距仙游名胜风景秀丽的菜溪岩不到八华里的象星村洋头。


【四十二】烟台关岳庙：
烟台关岳庙位于美丽的烟台山上，依山滂海，庙宇供奉着岳飞和关羽塑像



【四十三】北京关岳庙：
北京关岳庙在北京西城区鼓楼西大街149号。这里原是道光帝的第七子醇贤亲王庙。醇贤亲王庙于光绪十七年(1891)修建，至光绪二十五年(1899)建成。庙坐北朝南，分三进院落，其中中院又有东西跨院。中轴线依次为琉璃照壁，中门，外为八字墙，两旁各有一座琉璃门；中院内东有焚帛炉，西有祭器亭；正殿7间，殿前有月台一座，东西配殿各5间；后寝祠5间。建筑面积约3000多平方米。
民国3年(1914)北洋政府在后寝祠塑关羽、岳飞像，并祀关岳，称关岳庙。1939年恢复武成王庙，简称武庙



【四十四】河南省兰考县小李庄精忠岳庙：该祠始建于1696年，1841年重建，1904年遭火灾，后又重建，20世纪80年代重加修葺，占地300多平方米，面阔三间，坐北朝南，祠前有廊、明柱、石柱础，内塑有岳飞像。

【四十五】河南省清丰县大流乡岳庄“精忠堂”



【四十六】山东省冠县白塔集武穆祠



【四十七】获嘉岳氏家庙
一座建于岳寨村东，另一座建在县城内，都是明代建筑。获嘉城内岳庙毁于“文革”，冯庄乡岳寨村岳庙虽保留至今，但历经艰险，清同治七年（1868年）太平军经过此地把大殿和舞台焚毁，后屡建屡毁。1990年合族集资五万余元，在村干部群众大力支持下，把家庙原结构不变，地基抬高两米，更显得雄伟壮观，并报请获嘉县政府批准作为重点文物保护单位。




【四十八】江苏丰县顺河岳飞庙： 家庙始建于光绪二十九年十一月上旬，绵延至今百余年。一九六八年，与杭州西湖王祠同时并毁。殿堂破坏，一片瓦砾。一九八五年二月，族人献资重建家庙。工程完善，殿堂面貌焕然一新，彭邻继亨献匾祝贺“精忠千古”。   现附《岳忠武王祠重建记》岳忠武王祠重建记 岳忠武王祠始建于大清光绪岁次癸卯十一月上浣，几经修复，绵延至今百余年矣。王祖金身神像，岁逢佳节，朝拜瞻仰。一九六八年，国家不幸十年动乱，与杭州西湖王祠同时并毁。殿堂破坏，一片瓦砾，目不忍睹，实属痛心。幸而国政恢复，拨乱反正。一九七九年，国家拨巨款重修杭州西湖王祠，庙堂为之一新。叶剑英元帅题匾赞扬“心昭天日”，并批示“国花百万重修岳王庙，重在教育后代”。岳庄王祠亦需重建，一九八五年二月，族人献资重建王祠。工程完善，殿堂面貌焕然一新，彭邻继亨献匾祝贺“精忠千古”。一九九七年二月十五日，纪念圣祖诞辰之际，族众商讨，共议刻碑纪念，缅怀先烈。以忠武祖先、民族英雄之事迹教育后代。族人欢腾，乡邻鼓舞。简言数语以记之。兹将献资人名列碑后  



【四十九】河南淮阳岳飞观 ：始建于宋末，历经修缮是显如今保存比较好的岳飞观祠，康王四年，金兵王善率兵围陈，岳飞战于清河，擒其大将孙胜、孙清，兵解陈围。绍兴六年九月，金人又南犯中原，岳飞遣部将王贵大破金军收复陈州。绍兴十年，金兀术侵入东京，陈州失陷，岳飞遣部将血战金兵，三复陈州。淮阳人民为表著岳飞复陈之功，在这里建岳飞观，并铸铁桧跪于阶下。清道光年间，邑人赵凌云认为，独铸桧不铸诸党恶者，岂平民愤？故而发起捐资，增铸王氏、万俟卨、王俊、张俊四铁像，与秦桧同跪于阶下。 岳飞观正殿门上悬“心昭日月”匾额，两侧书“不爱钱不惜命乃太平根基名将名言贪婪长跽跪，取束刍取缕麻定斩徇军律保国保民正气壮河山”楹联。门内两侧明柱上书“朱镇壮声威想当年痛饮黄龙誓恢复河山半壁，丹心贯日月到而今名留青史应享祀俎豆千秋”楹联。殿中央塑岳飞高大彩像，岳飞怒发冲冠，长眉高扬，手握宝剑，威风凛凛，好像在吟壮怀激烈的《满江红》。岳飞像上面高悬“还我河山”匾额，两侧书“观瞻气象耀民魂喜今朝祠宇重开老柏千寻抬眼望，收拾河山酬壮志看此日神州奋起新程万里驾长车”“是率英雄慷慨成仁终古纲常立民极，此地湖水芳馨可荐百年松柏见精忠”楹联。正殿两侧的壁画，概括了岳飞的生平   
  




【五十】江西奉新岳纳堂： 在奉新县干洲镇有一幢距今300余年的古建筑，它始建于清朝嘉庆二年，是一个封闭式的建筑群，总占地面积7000余平方米。 位于江西省奉新县干洲镇岳家村的岳纳堂是岳飞第21世孙岳士耀筹建的，始建于清朝嘉庆二年，总占地面积7000余平方米。　　这是一个四面都是围墙封闭的建筑群。在总大门内有正屋三幢，直进连进为一体，每幢各有大厅一个。总大门口有块平整的场地约1300平方米，场地前一口半月形的水塘，下雨天整个岳纳堂的水全部排入水塘，塘边有旗杆石10套，专供系马升旗用，总大门上边有“世大夫第”石匾一块，匾下有4个“来头”。总大门斜对正屋，正屋大门上边有“汤诸流芳”石匾一块，进大门后是客厅，一般人员会客用。再进二幢是官厅，上边有“诰封”二字，两边摆有太师椅专供有品级的文武官员开会议事用。再进三幢是先祖厅，正厅有雕刻精美的神龛和保存完好的列祖列宗神牌位，神龛下面有一张2米长的青石雕长条桌和3张青石方桌，供后人祭奠先祖摆放点烛祭品用。每个厅堂前有一个大天井，每个天井都配有一个绘有8种图案的缘彩太平缸（也叫花缸），用于盛水防火或游客观赏。　　岳纳堂整体建筑群设计科学、奇特，正屋有大小天井48个，屋内有双层间168间，屋栓358根，整体布局合理，条理清晰，阳光充足，工艺非常讲究，建房的每块砖上的都烧有“岳纳堂”字样。房屋的左边有一个东边花园，右边有一个西边花园，后面有一个后花园，东西两边花园各有一口嘉庆四年挖建的古井。屋内原有牌匾30余块，现保存有《世大夫第》、《翰林》、《汤诸流芳》、《四世大夫》、《文元》、《还我河山》、《精忠报国》、《宁远堂》等11块。　　堂内保存的古物有梨木雕刻的南宋文学家、史学家岳珂《金佗粹编》原物雕板120块，太师椅数张，鸣锣开道的锣架2副，悬挂在厅堂的纱灯7盏等，这些都是非常贵重的难得的古物，能保存到现在确实不易。岳纳堂如此宏伟奇特的建筑，在江西省乃至全国实属罕见。



【五十一】江苏徐州铜山县茅村镇大庄岳飞庙
徐州铜山大庄岳王庙，依山傍水，气势雄伟，古色古香，庄严肃穆。它是由铜山县及周边地区岳氏宗亲自发集资修建而成的，专门用来纪念民族英雄岳飞，教育后人弘扬爱国精神，加强宗族团结，优化社会环境。这处飞祖庙的兴建已经被五六代人酝酿了一个多世纪，历尽曲折，才终于实现了岳家人萦绕心头的梦想。整个工程破土动工于千禧之夏，历时四载，形成规模。这组仿古式砖木结构建筑，共有主殿、东庑、西庑、过道四个部分，投资二十五万余元，建筑面积三百多平方米，目前是苏北地区规模最大的飞祖纪念场所。在正确的建庙思想指导下，这里已经成为一个重要的爱国主义教育基地。



  

岳虎

    感谢增省宗亲为飞祖文物普查、介绍、宣传所作的工作！强烈建议全国的岳氏宗亲都积极参与到这项工作中来，把你身边能看到的，或者收集到的飞祖文物的文字介绍资料和照片资料，以及增省宗亲的帖子中还没有照片资料的岳庙岳祠上传照片，最后能够汇集成册！我的电脑里还保存着增省宗亲的《全国岳飞庙岳祠考》，增省宗亲在这方面花了不少时间和精力啊！    上传一些杭州岳庙的老照片，算是响应增省宗亲的开始！以后把飞祖五子墓等资料发出来。

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岳飞夫人李氏墓

　　位于株岭山西南5里太阳山。此山环峰面日，雨翼低丘相衬，山前有一小河流过，地形俗称“飞燕投河”。对面有三座山，分别形似鲤鱼、猪头、雄鸡的三峰隔河相望，当地群众称为“三牲祭李”。

　　李娃（1100—1175）江南人氏。她孝顺婆婆，爱抚子女，是位典型的贤妻良母。岳家军每次出征前，她都要代表岳飞到军中慰问军家属。岳母姚氏去世后，李娃代夫行孝，守灵株岭山。岳飞被害后受到株连，放逐岭南，受尽颠沛流离之苦。绍兴32年（1162）岳飞冤案得以昭雪，李娃返回江州，为楚国夫人，淳熙2年（1175）病逝并葬于太阳山。

　　李夫人墓高1.7米，外廊为石灰石圆拱形结构。墓碑中直刻“宋岳忠武夫人李氏之墓”。墓前有“声叙”、“封禁”二石碑。每逢清明节，地方民众和岳氏后裔来此祭扫络绎不绝。

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长子岳云墓

   岳云（1119—1142），字应祥，号会卿，刘氏生。他12岁即从张宪军，随父亲征战四方，身先士卒，屡建奇功。后被诬入狱，与父和张宪同时被害，时年23岁。冤狱平反后，赠安远军承宣使。

岳云墓在杭州岳王庙内，其墓在父亲之墓右侧，永伴父亲身边。

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次子岳雷墓

1142年，秦桧指使奸臣诬陷岳飞谋反，以“莫须有”罪名将岳飞秘密处死，时年39岁。岳飞遇害后，岳飞次子、16岁的岳雷随同母亲李氏夫人被发配流放岭南。1161年，孝宗皇帝为岳飞平反的前一年，岳雷全家从岭南归回。同年7月13日，冤案昭雪后，岳雷封忠训郎，阁门祗侯，又蹭武略郎，翰林院大学士，1261年追封绍忠侯。岳雷晚年曾居住丹阳，归岳琛(岳霖子)就养。卒于1210年8月22日，寿年78岁，葬丹阳城东四十里。

“祭忠魂，壮志未酬……花开五洲，慰忠魂”一篇激昂铿锵的祭文，将岳飞后人的心情淋漓尽致地表达了出来。 2007年7月29日，来自江苏、山东、河南、江西、四川等地民族英雄岳飞的数百名后裔在丹阳全州培棠村为“岳雷墓”迁址修建举行祭祀活动。百余年来，岳飞后裔为了找寻“岳雷墓”，脚印已布满大半个中国，如今心愿终于得以了却。

      岳飞之子岳云、岳雷、岳霖、岳震、岳霆在完成时代赋予的使命后分别长眠在祖国的大地上，被世人敬仰。如今，“岳云墓”在浙江省杭州市，被列为“国家级文物保护单位”；“岳霖墓”在江苏省宜兴市，被列为“市级文物保护单位”；“岳震、岳霆墓”在湖北省黄梅县，被列为“县级文物保护单位”。但始终没有“岳雷墓”的准确记载，尽管各地的家谱和县志上有所记载，但众说纷纭，墓地在何处一直不详，成为岳飞后裔的一大遗憾。

      2005年11月，国内岳飞思想研究会组织专门查证小组，远赴河南、四川、山东、湖北以及江苏省等地，对“岳雷墓”进行查证、寻找。最终，根据《丹阳县志》和《岳氏家谱》有关“岳雷墓”地的记载及多方面材料佐证，查证小组在丹阳市导墅镇岳墓村发现了“岳雷墓碑”，终于找到了“岳雷墓”（但已遭到了破坏）。为了重修“岳雷墓”，在岳飞思想研究会、丹阳市文化局、司徒镇党委政府、导墅镇党委政府等的合力努力下，“岳雷墓”迁址工程得以顺利实施。

      岳飞第28世孙、国内岳飞思想研究会会长岳朝军特意从重庆赶到主持了当天的岳雷祭祀墓修建仪式。岳朝军在祭祀仪式结束后告诉记者，培棠村是岳氏在丹阳的主要发源地之一，有全国家族最大的“岳氏宗祠”，并被列为市级爱国主义教育基地和市级文物保护单位，让“岳雷墓”回到这里是所有岳飞后裔的心愿。岳飞第32世孙、培棠村村支书岳国须在接受记者采访时说：“在中华民族的历史上，岳飞是一面爱国主义的旗帜，代代相传。在中国人民的心目中，岳飞又是一座‘精忠报国’的丰碑，四海传颂。岳飞一生以爱国爱民、忧国忧民和救国救民为己任，其后人也时时不会忘先祖遗志。而在构建和谐社会、建设新农村的今天，修建岳雷祭祀墓，就是要缅怀先祖的崇高品德，发扬先祖的爱国主义精神，世世代代传颂下去，同时逐步将‘岳氏宗祠’建设成为丹阳旅游、休闲、观光为一体的爱国主义教育基地。”   

   

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三子 岳霖墓

岳霖（1130—1192），字及时，号商卿，母李娃。岳飞遇害时，霖年仅12岁，孝宗皇帝昭雪时，霖32岁。霖广泛收集父亲遗事，其子岳珂在此基础上编成《鄂国金佗稡编》28卷、《续编》30卷，这是研究岳飞的重要史籍。

根据《唐门岳氏宗谱》，以及1984年宜兴县文物普查时发现的岳家祠残碑(唐门岳氏后裔岳中雷处，存有碑刻未残之前抄本，全文得以流传)记载，唐门岳墓为岳飞衣冠冢及其三子岳霖墓。

　“岳飞衣冠冢及岳霖墓”于1985年1月，被宜兴县人民政府公布为宜兴县文物保护单位，现为宜兴市文物保护单位。

　　白色文保碑的背面，刻有简介：“岳飞衣冠冢及岳霖墓，在宜兴市周铁镇唐门村，始建于宋。原有墓墩二个，高2米许，周围有土墙，高1.5米，墓前原有石人、石马、石羊多对。岳飞(1103-1142)，字鹏举，相州汤阴县(今属河南)人，南宋初年著名的民族英雄。据宜兴县志载，岳飞曾数次驻守宜兴抗金，并平巨盗郭吉，深得百姓爱戴。岳霖为岳飞第三子，岳飞遇害后，岳霖逃散，为秣陵关守将收养。岳飞冤平，岳霖居丹阳，官至傅文阁待制，封缵忠侯。子岳珂，后为宜兴令，复又升任嘉兴太守。1958年墓前遗物被毁，1975年整田平地时，两座墓墩全被平掉，但未动墓穴。1989年由文物管理部分修复。1985年1月由宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位。”

　　2009年，全国第三次文普时，发表了该墓地照片，两座墓冢前分别立着两块不大的墓碑，别无他物。

　　如今，墓前新增一件石香炉和一件石供桌。香炉为戊子年(公元2008年)三月，岳飞30世孙——岳云芝、岳再高、岳美香、岳林高敬奉；供桌为2010年5月18日，岳氏第28世孙——惠明敬献；2010年6月20日，高大气派的新墓碑落成，取代过去墓前所立比较小的旧墓碑。

　　“岳飛衣冠塚”碑，高3.48米，宽1.01米；“纘忠侯岳霖墓”碑，高2.37米，宽0.80米。旧墓碑现分別戗在其所对应的墓冢封土墙后侧。南宋绍兴三十二年(公元1162年)，宋孝宗为岳飞平反昭雪，录用其后。岳霖道出宜兴，邑之父老念王之德，争买田宅，留公居于唐门里。该墓始建于南宋隆兴元年(公元1163年)。

　　岳霖便招来王父生前衣冠，安葬在唐门桥后的一块天然的“金钩钓月地”，称为“岳飞衣冠冢”，占地5.91亩，俗称“岳王坟”。

　　“金钩钓月”，是因墓地东北方旧有一长、一圆两个水塘，故名。墓园东西长50米，南北宽百百米。坟旁建有显祖庵，庵内设有岳飞牌位，塑有岳飞像。

　　1989年，宜兴市政府拨款，在原址重修岳飞衣冠冢及岳霖墓。但《周铁县志》则记载，墓是1990年修复的。

　　新墓为南北并列的两座封土墓墩，墓墩下部一周筑有挡土墙，墓坐西南朝东北，墓墩直径4.7米，高1米，四周种植柏树。

　　南宋绍熙三年(公元1192年)冬，岳霖卒于广州任上，时年六十一岁，赠太中大夫，追封缵忠侯。

　　岳霖死后，葬岳飞衣冠冢之北，碑文《缵忠侯霖公之墓》。岳霖墓，按《宜兴县志·念卷九·邱墓》记载：

　　“忠武王子缵忠侯岳霖墓，唐门显祖庵侧，按唐门村在县治东北四十里，侯墓系夜字第一千八百四十五号，五亩九厘一毫。

　　东南角稍长，系羽字号，四厘五豪，官免不科糧，东西各三十四弓，南三十弓，北四十二弓，共一千二百二十二弓。”

修缮之前的岳霖墓

修缮之前的岳霖墓

修缮之前的岳霖墓

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四子岳震和五子岳霆之墓

    岳震，岳飞第四子，号东卿。南宋绍兴三年（1135年）四月生于军中，母李氏。岳飞被难时，岳震年仅七岁，与弟岳霆同时居九江庐山下沙河家中，父兄遇害的噩耗传来，家人闻变拥其兄弟二人过长江，改姓鄂，潜于黄梅大河之滨，后迁聂家大湾。岳飞冤案昭雪后，岳震历任朝请大夫，提举江南东路常平茶盐公事，户部度制司郎中，江东提举等职，宋宁宗赠保义郎，宋理宗景定二年（1261年）加封缉忠侯。岳震卒后葬黄梅县苦竹乡养马（岭）村老树坡山上， 与霆侯合冢，墓碑曰《大宋岳飞之子岳震岳霆之墓》，为黄梅县重点文物保护单位。

    岳霆，岳飞第五子，字应时， 号君锡。 南宋绍兴七年（1137年）二月生于军中，母李氏。父兄遇害时，岳霆、岳震在江州故居居住，噩耗传来，家人闻变引岳震、岳霆兄弟二人潜过长江，改姓鄂，隐居于黄梅大河镇后迁聂家湾。21年后，宋孝宗为岳父子平反昭雪时，才恢复岳姓。岳霆初名岳霭，孝宗皇帝赐名岳霆，官授朝散大夫，监潭州（今湖南长沙）守宗正节使，宋宁宗赠修武郎、阁门祗侯[1]、举直大夫等。宋理宗景定二年（1261年），追封为续忠侯。卒后葬黄梅县苦竹乡杨梅岑村老树坡山上，与震侯合墓，碑名为《大宋岳飞之子岳震岳霆之墓》，今为黄梅县重点文物保护单位。妻刘氏，封佐德夫人。昭雪时，宋孝宗赐张信女配。

2013年11月黄梅整修一新的震、霆二祖墓地

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河南省安阳市内黄县麒麟村岳武穆庙

【五十二】河南省内黄县麒麟村《岳武穆庙》：始建于明，后毁于兵灾。清朝同治四年《1865年》当地人民又进行了重修。


以下是我查到的资料，对增省宗亲的资料做个补充。

话说南宋中期，中原神州大地被金兵所占，民不聊生。在今河南省安阳地区汤阴县，有个婴儿诞生，他就是岳飞。出生后，汤阴县即发大水，岳母抱着婴儿坐一瓮中，随水飘荡，到达今内黄县境内，被一员外救起。被救起的村子现在就叫做石瓮村。今在该地建有一庙名曰岳母庙。

从石瓮村绵延向东有条河，名曰岳河。经过3～4公里，有另一村落，叫麒麟村。麒麟村的由来也很传奇，据说有一农户家的黄牛下一牛犊，把犁片都吃了，屙金尿银。农夫大恐，将其打死。后来知道此乃神兽麒麟，后此村改名麒麟村。该村当时有一教书先生叫周同，岳飞就是在此地跟随他学文习武。现在村里还有周同的坟墓，建有一座岳飞庙。

我家所在的村离这两个村子都不远，我们那一代的人可能最信的就是岳飞爷了。有啥事了都是到岳飞庙里去许愿，每年的阴历二月十五是岳飞的生日，三里五村的都去赶庙会。

麒麟村的岳飞庙包括老庙和新庙，老庙的屋子已经破旧不堪，里面供奉的岳飞通体金身。新庙中的岳飞和西湖边的岳王庙及汤阴的岳飞庙中的就比较像了。庙内有两个门墩子一样的半截石头人，其实是秦桧和他老婆的下跪像，但由于经过几百年的人为摸打，已经不成人样了。

正门

文物保护标志

老庙

老庙中的岳飞像

新庙中的岳飞像

庙中壁画

壁画

两尊跪像，不用想就知道是谁

已经被打的不成人样了！(虽是解气，但不提倡破坏文物）