统一“岳氏后裔世系字谱”

sdyuebin

  我是仙人岳飞的33世孙，我对仙人的敬仰首先始于我继承了“岳”这一姓氏，随着对的了解，我对仙人的崇敬是来自他的精神，继而随着年龄的增长及阅历的增加，我认为自己身上就保留着仙人的基因。  

  我经常上网，我们岳姓因为因为有了先人的名气，而有好多的关于岳氏、关于岳飞的网站，史料翔实，制作精美，内容充实，管理细致，像岳飞网www.yuefei.net，岳飞思想研究会官网www.yuefei.com 岳家网www.yuejia.org精忠门第网www.jingzhongmendi.net还有很多的网站及帖吧，我没有发现其他任何一个姓氏能在这方面和岳氏相比。真的很感谢各位宗亲的良苦用心。     

之所以出现这一局面，我分析最主要的原因是因为：在几千年的姓氏长河中，岳氏出了一位而且只有一位顶天立地的大人物，他是岳氏的精神图腾。和其他姓氏相比这就是我们所优越的。岳氏人口少且分散，所以我们需要凝聚，也应当是一个原因。   

     我最想说的是：我看到全国“岳氏后裔世系字谱”很不一致，是不是这样？我们能不能考证一下？我们能不能都来做一些努力，让我们“岳氏后裔世系字谱”全国大一统？我觉得这很有意义，其一：能够更有力打造岳氏这一姓氏名片；其二：更能够增强岳氏后人的凝聚力；其三；为更多的后人找到自己的精神家园（现在已经有人找不到或者没有世系字普了，或者是因为地域偏远，或者是信息闭塞或者是不重视）。      

   以孔姓为例，我认为他们在这方面做的还是比较好的，“在明代以前，孔氏后裔没有固定的行辈，那时人数尚少，各家取名很随意。从四十五代起，已注意订定行辈，但还不严格，同辈人多采用同一偏旁或同一字作行辈字。明代初年，太祖朱元璋先后赐给孔氏十字作为行辈字，从五十六代起排，此后孔氏族人不准随便取名。还专门颁布了《孔氏行辈告示》：“……今依所定吉字开列于后，凡我族人俱当遵照所开列行辈，取名训字。有不钦依世次随意妄呼者，不准入谱。”明崇祯年间，孔胤植报请皇帝，又立十字十辈。清同治年间，孔祥珂经皇帝核准，又立十字十辈。1919年，孔令贻由中华民国内务部备案续立二十字二十辈。以上几次订定的行辈字计五十字五十辈，为五十六代到一百零五代。”        

我们岳氏是否应该借鉴。   个人观点，请各位宗亲三思   

[此贴子已经被岳增省于2011-3-3 16:02:51编辑过]